ראשי  >  ביטול איסור לכתחילה באיסורי דרבנן – יו"ד סימן צט

ביטול איסור לכתחילה באיסורי דרבנן – יו"ד סימן צט




מאמרים נוספים שיכולים לעניין אותך:

העיף בטעות טלפון של חברו לכביש כמה צריך לשלם?
העיף בטעות טלפון של חברו לכביש כמה צריך לשלם?

הרב בנימין פלהיימר שאלה: ראובן חיכה לאוטובוס בתחנה ליד מקום עבודתו לפתע הבחין באוטובוס שהגיע במהירות ולא עצר. ראובן הרים את ידו כדי לסמן לנהג לעצור ותוך כדי כך העיף את הטלפון של חברו הטוב אייל שעמד לידו ישר לכביש...
האם מותר להעיד עבור יהודי בבית משפט אזרחי
האם מותר להעיד עבור יהודי בבית משפט אזרחי

שאלה: משה קיבל טלפון מחברו הטוב יעקב שיש לו צורך בעדות שלו בבית משפט אזרחי. מבירור שערך יעקב מתברר שהמשפט מתנהל בין שני יהודים בבית משפט רגיל שמוגדר כערכאות של עכו"ם מבחינה הלכתית. האם מותר לו ללכת להעיד? תשובה: הגמרא...
אזכרה לשמונת הקדושים הי"ד
אזכרה לשמונת הקדושים הי"ד

כח שבט תשפג
<strong>האם יש איסור ריבית בהחלפת תורנות, כאשר מחזיר תורנות קשה יותר</strong>
האם יש איסור ריבית בהחלפת תורנות, כאשר מחזיר תורנות קשה יותר

שאלה: הגיע תורי להיות תורן בחדר האוכל בשבת האם מותר לי להחליף עם חבר, כך שהוא יעבוד במקומי בשבת זו ואני אעבוד במקומו בשבת אחרת? רק מציין שבשבת הבאה בה אעבוד במקומו העבודה תהיה קשה יותר מאשר העבודה בשבת זו...
האם יש חיוב לעצור ולעזור לרכב שנתקע
האם יש חיוב לעצור ולעזור לרכב שנתקע

שאלה:נסעתי וראיתי את השכן מנסה לדחוף את רכבו על מנת להתניעו, האם מוטל עלי לעזור לו לדחוף את המכונית? כמו כן האם מוטל עלי לעצור לעזור לתקן פנצ'ר? תשובה מצאנו בתורה חיוב פריקה וטעינה כפי שכתוב בפרשת משפטים: "כי תראה...
<strong>פרשת מקץ – "ארורים הרשעים שאין טובתן שלימה"</strong>
פרשת מקץ – "ארורים הרשעים שאין טובתן שלימה"

"(ח) וַיְהִ֤י בַבֹּ֙קֶר֙ וַתִּפָּ֣עֶם רוּח֔וֹ וַיִּשְׁלַ֗ח וַיִּקְרָ֛א אֶת־כָּל־חַרְטֻמֵּ֥י מִצְרַ֖יִם וְאֶת־כָּל־חֲכָמֶ֑יהָ וַיְסַפֵּ֨ר פַּרְעֹ֤ה לָהֶם֙ אֶת־חֲלֹמ֔וֹ וְאֵין ־ פּוֹתֵ֥ר אוֹתָ֖ם לְפַרְעֹֽה: (ט) וַיְדַבֵּר֙ שַׂ֣ר הַמַּשְׁקִ֔ים אֶת־פַּרְעֹ֖ה לֵאמֹ֑ר אֶת־חֲטָאַ֕י אֲנִ֖י מַזְכִּ֥יר הַיּֽוֹם: (י) פַּרְעֹ֖ה קָצַ֣ף עַל־עֲבָדָ֑יו וַיִּתֵּ֨ן אֹתִ֜י בְּמִשְׁמַ֗ר בֵּ֚ית שַׂ֣ר הַטַּבָּחִ֔ים אֹתִ֕י...
ביקש יעקב לישב בשלוה
ביקש יעקב לישב בשלוה

"א"ר אחא בשעה שהצדיקים יושבים בשלוה ומבקשים לישב בשלוה בעולם הזה השטן בא ומקטרג אמר לא דיין שהוא מתוקן להם לעולם הבא אלא שהם מבקשים לישב בשלוה בעולם הזה תדע לך שהוא כן יעקב אבינו ע"י שבקש לישב בשלוה בעוה"ז...
ביומו תתן שכרו, שוטף +
ביומו תתן שכרו, שוטף +

האם מותר לשלם "שוטף + 60 או 90" שאלה: כתוב בתורה "ביומו תתן שכרו", כיום רוב העובדים מקבלים שכר כל חודש, כאשר החוק קובע שצריך לשלם עד היום ה10 לחודש הלועזי. בשנים האחרונות התפתחה תופעה שכאשר מוסד או ארגון מזמינים...
ביטול שכירות באמצע הזמן
ביטול שכירות באמצע הזמן

בס"ד שאלה: מדרשה לבנות משכירה מדי שבוע אולם מבית הכנסת השכונתי לצורך לימוד הבנות. אין חוזה כתוב בין הצדדים  והסיכום הוא בעל פה הוא שכל ימי שני משוריינים לטובת המדרשה ובמידה והם לא צריכים להשתמש במקום הם מודיעים מראש ולא...
פטירת הרב חיים דרוקמן זצ"ל, אזכרה
פטירת הרב חיים דרוקמן זצ"ל, אזכרה

ברוך דיין האמת
שמחת תורה והקפות שניות
שמחת תורה והקפות שניות

תשפ"ג
מִשִּירַת הכלל לתחיית המתים – לשבת שירה
מִשִּירַת הכלל לתחיית המתים – לשבת שירה

    מִשִּירַת הכלל לתחיית המתים   איתא במדרש (שמות רבה פכ"ג, ד'): "אז ישיר משה... מיום שברא הקב"ה את העולם ועד שעמדו ישראל על הים, לא מצינו אדם שאמר שירה להקב"ה אלא ישראל. ברא אדה"ר ולא אמר שירה, הציל...
"מי יאכילנו בשר?"
"מי יאכילנו בשר?"

בפרשתנו מובאת טענתם של האספסוף "מי יאכילנו בשר", ומשה טוען כלפי שמיא "מאין לי בשר לתת לכל העם הזה". ובהמשך: "ויאמר ה" אל משה - אספה לי שבעים איש מזקני ישראל אשר ידעת כי הם זקני העם ושוטריו... ואצלתי מן...
שיחת פרשת שבוע- בשלח – תשע"ז
שיחת פרשת שבוע- בשלח – תשע"ז

"פן ינחם העם" "ויהי בשלח פרעה את העם ולא נחם אלקים דרך ארץ פלשתים כי קרוב הוא כי אמר אלקים פן ינחם העם בראותם מלחמה ושבו מצרימה". אומר רש"י: "פן ינחם העם - יחשבו מחשבה על שיצאו, ויתנו לב לשוב"....
תשלום נזק ב'מטלטלין'
תשלום נזק ב'מטלטלין'

שאלה: ביישוב פלוני בצפון החליטו כמה חברים להתחבר ללא רשות לחשמל של אחד ממבני הציבור ביישוב כדי שיהיה להם חשמל ב"פינת ישיבה" שהקימו. לשם כך הם קנו כבל ארוך עמיד בגשם שעולה 800  ש"ח והתחברו לחשמל. כאשר עובדי התחזוקה של...
שושן פורים תשפג
שושן פורים תשפג

זמני החג
<strong>מה לאיוב ולפורים</strong>
מה לאיוב ולפורים

בס"ד פורים תשפ"ב                                                                                                                                פירורים (פורים מלשון פירורים – מהר"ל אור חדש עמ' ריד) משולחן (נגד צוררי) גבוה מה לאיוב ולפורים הגמ' בבבא-בתרא  (טו:-טז:) עוסקת בדמותו של איוב . בגמ' מובאת דעת ר' יהושע בן קרחה שאיוב בימי אחשורוש היה....
נגישות