אמונה

(מתוך החוברת ‘דרשו ה’ בהמצאו לימי התשובה וימים נוראים’) “אֵל מֶלֶךְ יוֹשֵׁב עַל כִּסֵּא רַחֲמִים, מִתְנַהֵג בַּחֲסִידוּת מוֹחֵל עֲווֹנוֹת עַמּוֹ, מַעֲבִיר רִאשׁוֹן רִאשׁוֹן, מַרְבֶּה מְחִילָה לְחַטָּאִים וּסְלִיחָה לַפּוֹשְׁעִים, עוֹשֶׂה צְדָקוֹת עִם כָּל בָּשָֹר וְרוּחַ, לֹא כְרָעָתָם תִּגְמֹל” ענין ‘מעביר ראשון ראשון’ כשנעיין היטב בתפלה זו, המקדימה את אמירת שלוש עשרה מדות, נראה שישנה הדרגתיות בסליחה […]

ערך: ר’ אמציה ברקוביץ בס”ד אלול- זמן של עמל תורה שבעל פה חודש אלול הוא חודש של הכנה לקראת השנה החדשה, אבל אין בו מצוות ומעשים מוגדרים כמו שיש בפתחה של שנה, בחודש תשרי. בעצם העבודה שלו גנוזה ברמז שנתנו הקדמונים: “אני לדודי ודודי לי”, זהו חודש של אהבה, חודש שבו אנחנו מחפשים להתקרב לקב”ה […]

ערך : ר’ אמציה ברקוביץ בס”ד הצפיה לישועה עבודה וצפייה גם יחד ימים אלו הם ימים שאנו מעוררים בקרבנו את הצפייה לגאולה העתידית. עבודת הצפייה לישועה תופסת מקום מרכזי במשנתו של הגרי”מ חרל”פ ונעיין בה מעט בעז”ה. בגמרא בשבת (לא.) מובא שאחת מהשאלות שנשאל האדם כשמכניסים אותו לדין היא ‘ציפית לישועה?’. משמעות הדבר היא שהצפיה […]

בעריכת ר’ אמציה ברקוביץ בס”ד אנו נמצאים בימי בין המצרים. ימים אלו מלווים בהנהגות של אבלות ההולכות ומחמירות ככל שמתקרבים ליום תשעה באב. מטרת התנהגות זו היא להביא אותנו לכאב על החורבן והרגשת החסרון שלו. אבלות עלולה להיתפס אצלנו כיאוש הנובע מהמצב הקשה בו אנו נמצאים. יחס זה עלול להוליד ניתוק ביננו ובין הקב”ה. הרב […]

ערך: ר’ אמציה ברקוביץ’ בס”ד כל ישראל יש להם חלק לעולם הבא / מדברי הגרי”מ חרל”פ זצ”ל לפני אמירת ‘פרקי אבות’ בשבתות הקיץ אנו אומרים את דברי הגמרא בסנהדרין (צ.): “כל ישראל יש להם חלק לעולם הבא שנאמר “ועמך כולם צדיקים, לעולם יירשו ארץ נצר מטעי מעשה ידי להתפאר” (ישעיה ס)”. מהי המשמעות של ‘עולם […]

קבלת התורה מחדש אנו מציינים את חג השבועות כ’זמן מתן תורתנו’. כל מועד בשנה מעורר מחדש את המעלות שנקנו לנו באותה התקופה, ומשכך יש להבין מהי החשיבות העליונה ‘לקבל’ את התורה בכל שנה ושנה? יתירה מזאת אנו לומדים: “בחודש השלישי לצאת בני ישראל מארץ מצרים, ביום הזה באו מדבר סיני” (שמות יט, א), ומפרש רש”י […]

(מתוך הספר ‘אהבתי תורתך’ – מאמרי הדרכה לאהבת תורה למרן ראש הישיבה הרב אברהם שפירא זצוק”ל, בעריכת ר’ אלעד כרמון) התורה עוברת במסורת; מרב לתלמיד, ומהתלמיד לתלמידו וכך הלאה בהמשך שלשלת הדורות. היחס בין רב לתלמיד אינו רק העברת מידע גרידא, הקניית ידיעות תורניות, אלא הוא קשר וחיבור ההולך ופורה. הביטוי החזק ביותר לקשר בין […]

“”אינני יכול להתחיל להבין את חוסר הדעת הנורא הזה. מדינת ישראל היא יצירה שהוקמה ע””י הקב””ה, וכי לא נודה לו? מה כל הדיבורים המשונים האלו לומר חצי הלל, או רבע הלל?””