הרב יהושע וייסנגר

משנה בשְׁבִיעִית, נִתְּנָה לַאֲכִילָה וְלִשְׁתִיָּה וּלְסִיכָה, לֶאֱכֹלדָּבָר שֶׁדַּרְכּוֹ לֶאֱכֹל, וְלָסוּךְ דָּבָר שֶׁדַּרְכּוֹ לָסוּךְ.לֹא יָסוּךְ יַיִן וְחֹמֶץ, אֲבָל סָךְ הוּא אֶת...

משנה ותְּאֵנִים שֶׁל שְׁבִיעִית, אֵין קוֹצִין אוֹתָן בַּמֻּקְצֶה, אֲבָלקוֹצֶה אוֹתָם בַּחַרְבָּה. אֵין דּוֹרְכִין עֲנָבִים בַּגַּת, אֲבָלדּוֹרֵךְ הוּא בָּעֲרֵבָה. וְאֵין עוֹשִׂין...

לע"נ סבתי ציפורה בת קלונימוס ע"ה  ר" חייא קמייתא - מודה במקצת / ג.  תוכן א. שיטת רש"יב.   שיטת...

לע"נ סבי ר" פרץ בן מנחם מנדל ז"ל   בסוגיית זוטו של ים ואבידה שלא מדעת / כא:   תוכן...

  התמודדויות בביטחון וייאוש בעבודת ה"   חיינו חיים של מהמורות ותמורות רבות ומגוונות שאין איש שיוכל להימלט מהם, אף...

קבלת עדות בדיני נפשות   תוכן א. מחלוקת הראשונים ב. שיטת רס"ג ורש"י      1. מקורות וראיות לשיטה זו     ...

סוגיית "יד לקידושין" ובהגדרת דין ידות   א. "יד לקידושין" בסוגיית "יד לקידושין" (ו:) ישנה מחלוקת ראשונים בהסבר ספק הגמרא....

חבורות על המשניות פרק ז   אשר עגם משנה א כְּלָל גָּדוֹל אָמְרוּ בַּשְּׁבִיעִית, כָּל שֶׁהוּא מַאֲכַל אָדָם וּמַאֲכַל בְּהֵמָה...

  משנה אכְּלָל גָּדוֹל אָמְרוּ בַּשְּׁבִיעִית. כָּל הַמְיֻחָד לְמַאֲכַל אָדָם,אֵין עוֹשִׂין מִמֶּנּוּ מְלוּגְמָא לָאָדָם, וְאֵין צָרִיךְ לוֹמַרלַבְּהֵמָה. וְכָל שֶׁאֵינוֹ מְיֻחָד...